Mostrar código-fonte de Galileu Galilei

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{{Info/Cientista
 |nome                = Galileu Galilei
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'''Galileu Galilei''' ({{lang-it|'''Galileo Galilei'''}}; [[Pisa]], {{dtlink|lang=br|15|2|1564}} — [[Florença]], {{dtlink|lang=br|8|1|1642}}<ref>UOL:educação http://educacao.uol.com.br/biografias/galileu-galilei.jhtm [[UOL]] Biografia de Galileu Galilei. Página visitada em [[20 de novembro]] de [[2011]].</ref>) foi um [[Física|físico]], [[Matemática|matemático]], [[Astronomia|astrônomo]] e [[Filosofia|filósofo]] [[Italianos|italiano]].

Galileu Galilei foi personalidade fundamental na [[revolução científica]]. Foi o mais velho dos sete filhos do [[Alaúde|alaudista]] [[Vincenzo Galilei]] e de Giulia Ammannati<ref name=SCHWATZ>
{{Citar livro
|autor              = SCHWARTZ, Joseph
|título             = O momento criativo
|subtítulo          = Mito e alienação na ciência moderna
|Edição             =
|local= São Paulo
|editora            = Best Seller/Círculo do Livro
|ano                = 1992
|páginas            =
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|ID =  }}</ref>. Viveu a maior parte de sua vida em [[Pisa]] e em [[Florença]], na época integrantes do [[Grão-Ducado da Toscana]].

Galileu Galilei desenvolveu os primeiros estudos sistemáticos do [[Movimento uniformemente variado|movimento uniformemente acelerado]] e do movimento do [[pêndulo]]. Descobriu a [[lei dos corpos]] e enunciou o [[Primeira lei de Newton|princípio da inércia]] e o conceito de [[referencial inercial]], ideias precursoras da [[mecânica newtoniana]]. Galileu melhorou significativamente o [[telescópio refrator]] e com ele descobriu as manchas [[sol]]ares, as montanhas da [[Lua]], as fases de [[Vénus (planeta)|Vénus]], quatro dos [[satélite natural|satélites]] de [[Júpiter (planeta)|Júpiter]]<ref name=europeanlibrary>{{citar web
|url            = http://search.theeuropeanlibrary.org/portal/en/libraryTreasures.html?libraryid=21
|título          = Treasures - The Central National Library of Florence - Sidereus Nuncius
|data =
|autor = METELLI, Piero
|acessodata     = 2 de janeiro de 2010
|publicado         = The European Library
|língua       = inglês
}}</ref>, os anéis de [[Saturno (planeta)|Saturno]], as estrelas da [[Via Láctea]]. Estas descobertas contribuíram decisivamente na defesa do [[heliocentrismo]]. Contudo a principal contribuição de Galileu foi para o [[método científico]], pois a ciência assentava numa metodologia aristotélica.

O físico desenvolveu ainda vários instrumentos como a [[balança hidrostática]], um tipo de [[compasso (geometria)|compasso geométrico]] que permitia medir ângulos e áreas, o [[termómetro de Galileu]] e o precursor do [[relógio de pêndulo]]. O [[empirismo|método empírico]], defendido por Galileu, constitui um corte com o método aristotélico mais abstrato utilizado nessa época, devido a este Galileu é considerado como o "pai da ciência moderna".

== Estudos em Pisa ==
{{Mecânica}}
[[Imagem:Galileo Thermometer.jpg|thumb|150px|direita| O termómetro de Galileu. O seu funcionamento baseia-se na descoberta de que a [[densidade]] de um líquido, e logo também a [[impulsão|força de impulsão]] por este exercida, depende da temperatura.]]

Galileu foi excelente aluno na escola dominical de [[Vallombrosa]] e teve intenção de ingressar no monastério. Seu pai não permitiu e inscreveu-o na [[Universidade de Pisa]] para estudar medicina<ref name=SCHWATZ/>. No entanto desistiu de estudar medicina dois anos depois e decidiu estudar matemática com [[Ostilio Ricci]], discípulo do famoso [[Niccolò Tartaglia]]<ref name=SCHWATZ/>. Seu pai tampouco desejava que o filho estudasse matemática clássica e assim Galileu abandonou a universidade em 1585, sem obter o título e foi para Florença, onde deu aulas particulares para sobreviver e continuou os seus estudos de matemática, mecânica e [[hidrostática]].<ref name=SCHWATZ/>.

Foi nessa época que inventou a [[balança hidrostática]], cujo mecanismo descreveu no breve tratado ''"La bilancetta"'', publicado postumamente em 1644. Durante o curso de medicina descobriu o isocronismo do [[pêndulo]], determinando que o seu período não depende da massa, mas apenas do comprimento do fio. Foi o primeiro a pensar que este fenómeno permitiria fazer relógios muito mais precisos, e já no final da sua vida viria a trabalhar no mecanismo de escapo que mais tarde originaria o relógio de pêndulo.<ref name="RONAN">
{{Citar livro
|autor              = RONAN, Colin A.
|título             = História Ilustrada da Ciência
|subtítulo          = Universidade de Cambridge
|Edição             = 1
|local= São Paulo
|editora            = Círculo do Livro
|ano                = 1987
|páginas            =
|volumes            = 4
|volume             = III - Da Renascença à Revolução Científica
|ID =  }}</ref><ref name="HELDEN">{{citar web
|url                =http://galileo.rice.edu/sci/instruments/pendulum.html
|título             =The Galileo Project
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|autor              =VAN HELDEN, Al
|acessodata         =26 de julho de 2009
|publicado          =Rice University
|língua             =inglês
}}</ref>

Em 1588, com o apoio de [[Guidobaldo del Monte]], matemático e admirador da sua obra, Galileu foi nomeado para a cátedra de matemática na Universidade de Pisa<ref name="RONAN"/>. Também em Pisa realizou as suas famosas experiências de queda de corpos em [[plano inclinado|planos inclinados]]. Nestas demonstra que a velocidade de queda não depende do peso. Em 1590, publicou o pequeno tratado ''"De motu"'', sobre o movimento dos corpos. Com suas experiências de movimento de bolas em planos inclinados aproximou-se do que seria mais tarde conhecido como a [[primeira lei de Newton]]. Suas descobertas sobre o movimento tiveram significado especial pela abordagem matemática usada para analisá-las. A abordagem matemática se tornaria a marca registrada da física dos séculos [[século XVII|XVII]] e [[século XVIII|XVIII]] e por esta razão Galileu seria chamado o "pai da física matemática".<ref name="RONAN"/>

== Pádua ==
Em 1592, ainda devido à influência de Guidobaldo del Monte, conseguiu a [[cátedra]] de matemática  na Universidade de [[Pádua]], onde passou os 18 anos seguintes, "os mais felizes da sua vida". Nesta universidade ensinou geometria, mecânica e astronomia. Em Pádua, descobriu as leis do [[movimento parabólico]]<ref name="RONAN"/>.

Em [[Pádua]] conquistou reputação internacional e suas aulas eram frequentadas por até mil alunos.<ref name=SCHWATZ/>

=== Telescópio ===
Em 1609, em uma de suas frequentes viagens a [[Veneza]] com seu amigo [[Paulo Sarpi]] ouviu rumores sobre a "trompa holandesa"<ref name=SCHWATZ/>, um telescópio que foi oferecido por alto preço ao [[doge]] de [[República de Veneza|Veneza]]. Ao saber que o instrumento era composto de duas lentes em um tubo, Galileu logo construiu um capaz de aumentar três vezes o tamanho aparente de um objeto, depois outro de dez vezes e, por fim, um capaz de aumentar 30 vezes.<ref name="RONAN"/>

Galileu não inventou o telescópio, cujo pedido de patente foi feito em 1608, por [[Hans Lippershey]], fabricante de óculos de Middleburg, nos [[Países Baixos]], embora o termo "telescópio" tenha sido inventado na Itália em 1611.<ref name="RONAN"/>

Porém Galileu foi o primeiro a fazer uso científico do telescópio, ao fazer observações astronómicas com ele.<ref name="RONAN"/> Descobriu assim que a [[Via Láctea]] é composta de miríades de estrelas (e não era uma "emanação" como se pensava até essa época), descobriu ainda os satélites de [[Júpiter (planeta)|Júpiter]], as montanhas e crateras da [[Lua]]. Todas essas descobertas foram feitas em março de 1610 e comunicadas ao mundo no livro ''[[Sidereus Nuncius]]'' ("O Mensageiro das Estrelas") em março do mesmo ano em [[Veneza]]<ref name=europeanlibrary/>. A observação dos satélites de Júpiter, levaram-no a defender o [[sistema de Copérnico|sistema heliocêntrico de Copérnico]].

== Reconhecimento público e primeiros problemas com a Inquisição ==
O eco das descobertas astronômicas de Galileu foi imediato, devido à publicação do ''Sidereus Nuncius'' foi nomeado matemático e filósofo grã-ducal, sem obrigação de ensinar. Entretanto observa as [[manchas solares]] e os anéis de [[Saturno (planeta)|Saturno]], que confunde com dois satélites devido à baixa resolução do seu telescópio. Observa ainda as fases de [[Vénus (planeta)|Vénus]], que utiliza como uma prova mais do sistema heliocêntrico. Abandonou então [[Pádua]] e foi viver em [[Florença]].

== Em Florença ==
[[Imagem:Costa San Giorgio, casa di Galileo.JPG|thumb|esquerda|210px|A casa fiorentina de Galileu]]
A publicação do ''[[Sidereus Nuncius]]'' suscitou reconhecimento mas também diversas polêmicas. Com a acusação de haver se apossado, com o [[telescópio]], de uma descoberta que não lhe pertencia, foram postas em dúvida também a realidade de suas descobertas. O [[Lógica aristotélica|aristotélico]] Cremonini recusou-se a olhar pelo telescópio<ref group=nota>''"quel mirare per quegli occhiali m'imbalordiscon la test"'', disse Cremonini a Paolo Gualdo que lhe havia oferecido o telescópio para que o olhasse: cfr. a carta de Gualdo a Galilei em 29 de julho de 1611</ref> enquanto o matemático [[Bolonha|bolonhês]] Antonio Magini - que seria o inspirador do libelo antigalileiano ''Brevissima peregrinatio contra Nuncium Sidereum'' escrito por [[Martin Hotky]] - sem negar a utilidade do instrumento, sustentou a inexistência das descobertas e Galileu em pessoa, de início, buscou inutilmente dissuadi-lo.

Mais tarde, Magini mudou de ideia e com ele também o astrônomo vaticano [[Christoph Clavius]], que inicialmente havia afirmado que as descobertas eram somente ilusões de ótica das lentes. Era, esta última, uma objeção na época não facilmente refutável, dado que as lentes podiam aumentar a visão mas também deformá-la. Um apoio muito importante foi dado a Galileu por [[Kepler]], que verificou a existência efetiva dos satélites de [[Júpiter (planeta)|Júpiter]], publicando em [[Francoforte]] em 1611 ''"Narratio de observatis a se quattuor Jovis satellibus erronibus"''.

Em 1611 foi convocado a [[Roma]] para apresentar as suas descobertas ao [[Colégio Romano]] dos [[jesuíta]]s, onde se encontrava o futuro [[Papa Urbano VIII]], de quem ficou amigo, e o cardeal [[Roberto Bellarmino]], que reconhece as suas descobertas. No mesmo ano acede à Accademia dei Lincei.<ref>{{Citar livro
 |autor     = VIEIRA, Antonio Augusto Passos
 |título    = As descobertas astronômicas de Galileu Galilei
 |subtítulo =
 |idioma    =
 |edição    = 1
 |local     = Rio de Janeiro
 |editora   = Vieira & Lent
 |ano       = 2009
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 |páginas   = 55-56
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 |volume    =
 |isbn        = 978-85-88782-61-7
}}</ref>
Os matemáticos do Colégio Romano eram considerados as maiores autoridades daquele tempo e em 29 de março de 1611 Galileu apresentou suas descobertas em Roma: foi recebido com todas as honras pelo próprio [[papa Paulo V]], pelos cardeais Francesco Maria Del Monte e [[papa Urbano VIII|Maffeo Barberini]] e pelo príncipe [[Federico Cesi]], que o inscreveu na [[Accademia Nazionale dei Lincei|''Accademia dei Lincei'']], por ele mesmo fundada havia oito anos. Em 1 de abril, Galileu escreveu ao secretário ducal [[Belisario Vinta]] que os jesuítas "tendo finalmente conhecido a verdade dos novos planetas, estão há dois meses em contínuas observações, as quais prosseguem; e as temos comparado com as minhas, e seus resultados correspondem".

[[Imagem:Sidereus Nuncius 1610.Galileo.jpg|thumb|160px|esquerda|Capa do ''[[Sidereus Nuncius]]'' publicado em 1610.]]
Galileu não sabia porém que em 19 de abril o cardeal [[Roberto Bellarmino]] havia encarregado os matemáticos vaticanos de aprontar-lhe uma relação sobre novas descobertas feitas por "um valente matemático por meio de um instrumento chamado ''canhão'' ou melhor ''óculos''" e que a [[Inquisição|Congregação do Santo Ofício]], no dia 16 de maio, havia decidido questionar sobre as relações existentes entre Galileu e o filósofo [[Cesare Cremonini (filósofo)|Cesare Cremonini]], há tempos suspeito de heresia pela inquisição de [[Pádua]]. Evidentemente, na Igreja estavam bem presentes as consequências que "poderiam ter estes singulares desenvolvimentos da ciência sobre a concepção geral do mundo e assim, indiretamente, sobre os sacros princípios da [[teologia]] tradicional".<ref>L. Geymonat, cit., p. 63</ref>

Em 1612, Galileu escreveu o "Discurso sobre as coisas que estão sobre a água, ou que nela se movem" - no qual apoiando-se na teoria de [[Arquimedes]] demonstrava, contra a teoria de [[Aristóteles]], que os corpos flutuavam ou afundavam na água segundo seu [[peso específico]] e não segundo sua [[Geometria|forma]] - provocando a polêmica resposta do "Discurso apologético sobre o Discurso de Galileu Galilei" do literato e aristotélico [[Florença|florentino]] [[Ludovico delle Colombe]]. Em 2 de outubro, no [[Palácio Pitti]], presente o [[Grão-ducado da Toscana|grão-duque]] e a grã-duquesa Cristina, e o cardeal Maffeo Barberini, então seu grande admirador, deu uma pública demonstração experimental do assunto, negando definitivamente as ideias de Colombe.

[[Imagem:Cesare Cremonini.jpg|thumb|direita|160px|[[Cesare Cremonini (filósofo)|Cesare Cremonini]]]]
No seu "Discurso" Galileu comentava também as [[manchas solares]], que ele sustentava já haver observado em Pádua em 1610, sem porém relatá-las: escreveu então, no ano seguinte, a "'História e demonstração sobre as manchas solares e seus acidentes'", publicada em Roma pela ''Accademia dei Lincei'', em resposta a três cartas do jesuíta [[Christoph Scheiner]] que, endereçadas no final de 1611 a [[Mark Welser]], anunciavam a sua descoberta das manchas solares.<ref group=nota>Em setembro de 1612 [[Cristoph Scheiner]] publicou ainda sobre o assunto o ''De maculis solaribus et stellis circa Iovem errantibus''</ref> A parte a questão da prioridade da descoberta,<ref group=nota>A prioridade da descoberta foi para o holandês Johannes Fabricius, que publicou em Wittenberg, em 1611, o ''De Maculis in Sole observatis, et apparente earum cum Sole conversione''</ref> Scheiner sustentava erroneamente que as manchas consistiam de chamas de astros rodando em torno ao [[Sol]], enquanto Galileu as considerava matéria fluida pertencente à superfície do próprio Sol e rodante em torno ao mesmo por causa da rotação da estrela.

Em março de 1614, completou os estudos sobre o método para determinar o peso do [[ar]], calculando seu peso como mínimo, diferente porém de [[zero]]. O ar é de fato cerca de 760 vezes mais leve que a água, mas os estudiosos da época pensavam, sem nenhum apoio experimental, que o ar não tinha peso algum.

[[Imagem:Galileo Macchie solari.jpg|thumb|esquerda|180px|''História e demonstração sobre as manchas solares e seus acidentes'', publicado em 1613]]
Entre 1613 e 1615, escreveu as famosas cartas [[Nicolau Copérnico|copérnicas]] dirigidas a Benedetto Castelli, Pietro Dini e Cristina di Lorena. Nestas cartas, Galileu descreveu as suas ideias inovadoras, que geraram muito escândalo nos meios conservadores, e que circularam apesar de nunca terem sido publicadas, ficando assim uma divisão de apoiantes e de opositores nas duas principais universidades da Itália. As passagens mais polémicas são aquelas em que transcreve alguns passos da [[Bíblia]] que deviam ser interpretados à luz do [[Heliocentrismo|sistema heliocêntrico]], para o qual Galileu não tinha ainda provas científicas conclusivas. E este começou a ser o princípio de um problema futuro.

Em 1616, a [[Inquisição]] (Tribunal do Santo Ofício) pronunciou-se sobre a [[Teoria Heliocêntrica]] declarando que a afirmação de que o Sol é o centro imóvel do Universo era herética e que a de que a terra se move estava "teologicamente" errada, contudo nada fora pronunciado a nível científico. O livro de Copérnico ''[[De revolutionibus orbium coelestium]]'', entre outros sobre o mesmo tema, foi incluído no ''[[Index librorum prohibitorum]]'' ("Índice dos livros proibidos"). Foi proibido falar do heliocentrismo como realidade física, mas era permitido referir-se a este como hipótese matemática (de acordo com esta ideia o livro de Copérnico foi retirado do Index passados quatro anos, com poucas alterações). Apesar de que nenhum dos livros de Galileu foi nesta altura incluído no ''Index'', ele foi no entanto convocado a Roma para expor os seus novos argumentos. Teve assim a oportunidade de defender as suas ideias perante o Tribunal do Santo Ofício dirigido por Roberto Bellarmino, que decidiu não haver provas suficientes para concluir que a Terra se movia e que por isso admoestou Galileu a abandonar a defesa da teoria heliocêntrica excepto como ferramenta matemática conveniente para descrever o movimento dos corpos celestes. Tendo Galileu persistido em ir mais longe nas suas ideias, foi então proibido de divulgá-las ou ensiná-las.

[[Imagem:Galileo-lodestone-150-768x835.png|thumb|180px|Bússola militar de Galileu.]]
Apesar das admoestações, encorajado pela entrada em funções em 1623 do novo Papa Urbano VIII, seu amigo e um espírito mais progressivo e mais interessado nas ciências do que o seu predecessor (que afinal nada teve directamente a ver com a sentença do tribunal), publicou nesse mesmo ano ''Il Saggiatore'' (''O Analisador''), dedicado ao novo papa, para combater a [[física aristotélica]] e estabelecer a [[matemática]] como fundamento das ciências exactas. Nele coloca em causa muitas ideias de [[Aristóteles]] sobre movimento, entre elas a de que os corpos pesados caem mais rápido que os leves. Galileu defendeu que objetos leves e pesados caem com a mesma velocidade na ausência de atrito, diz-se que subiu à [[torre de Pisa]] e daí lançou objetos com vários pesos, mas essa história nunca foi confirmada. Este livro era também a reposta a uma polémica que mantinha com o jesuíta [[Orazio Grassi]] que defendia o modelo cosmológico de [[Tycho Brahe]] segundo o qual a Terra estava fixa no centro do Universo, mas os planetas e outros astros giravam em torno do Sol, que por sua vez girava em torno da Terra. Orazio Grassi defendia também que os cometas eram corpos celestes, o que é correcto, enquanto Galileu defendia erroneamente que eram produto da luz solar sobre o vapor atmosférico.

== A condenação de Galileu pelo Santo Ofício ==
O [[papa Urbano VIII]], que chegou a afirmar que "a Igreja não tinha condenado e não condenaria a doutrina de [[Copérnico]] como herética, mas apenas como temerária" e tinha sido testemunha de defesa no processo de 1616, recebeu Galileu no [[Vaticano]] em seis audiências em que lhe ofereceu honrarias, dinheiro (pensões de promoção académica e apoio científico) e recomendações. No entanto, o Papa não aceitou o pedido de Galileu de revogar o decreto de 1616 contra o [[heliocentrismo]]. Ao contrário, encorajou Galileu a continuar os seus estudos sobre o mesmo, mas sempre como uma hipótese matemática útil porque simplificava os cálculos das órbitas dos astros e significavam um avanço cientifico que ainda não estaria suficientemente maturo para a época.

[[Imagem:Galileo facing the Roman Inquisition.jpg|thumb|220px|esquerda|''Galileu frente ao tribunal da inquisição romana'', pintura de [[Cristiano Banti]]]]

Foi neste contexto que Galileu escreveu ''Dialogo di Galileo Galilei sopra i due Massimi Sistemi del Mondo Tolemaico e Copernicano'', por vezes abreviado para ''Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo'' ("[[Diálogo sobre os dois principais sistemas do mundo]]") completado em 1630 e publicado em 1632, onde voltou a defender o sistema heliocêntrico e a utilizar como prova a sua teoria incorrecta das [[maré]]s. É um diálogo entre três personagens: Salviati (que defende o heliocentrismo), Simplício (que defende o geocentrismo e é um pouco tonto) e Sagredo (um personagem neutro, mas que termina por concordar com Salviati). Esta obra foi decisiva no processo da [[Inquisição]] contra Galileu. A isto se deve a história complexa que levou à sua publicação.

O Papa tinha sugerido a Galileu escrever um livro em que os dois pontos de vista, o helio- e o geocentrismo, fossem defendidos em igualdade de condições e em que as suas opiniões pessoais também fossem defendidas, e aceitou dar-lhe o [[Imprimatur]] caso este fosse o caso. Estariam assim abertas as possibilidades de levar o heliocentrismo adiante eliminando as rivalidades académicas e disputas universitárias, ao mesmo tempo que seriam possivelmente preparadas abordagens teológicas mais claras. Em 1630, com a obra terminada, Galileu viajou a Roma para apresentá-la pessoalmente ao Papa. Este fez apenas uma leitura brevíssima e entrega-a aos censores do Vaticano para avaliar se estava de acordo com o decreto de 1616. Mas várias vicissitudes e em particular a ignorância dos censores em astronomia levaram a um grande atraso nesta avaliação, pois realmente o livro voltava a encalhar em aspectos dos defensores do geocentrismo e de uma facção da disputa académica. No fim foram realizadas apenas algumas experiências.

[[Imagem:Galileo Galilei, Discorsi e Dimostrazioni Matematiche Intorno a Due Nuove Scienze, 1638 (1400x1400).png|thumb|180px|direita| Capa de ''Discorsi e Dimostrazioni Matematiche Intorno a Due Nuove Scienze'' publicada em [[Leiden]] em 1638.]]
Galileu era cristão, mas tinha um temperamento conflituoso e viveu numa época atribulada na qual a [[Igreja Católica]] endurecia a sua vigilância sobre a doutrina para fazer frente às derrotas que sofria pela [[Reforma Protestante]]. O Papa sentiu que a aceitação do modelo heliocêntrico como ferramenta matemática tinha sido ultrapassada e convocou Galileu a Roma para ser julgado, apesar de este se encontrar bastante doente. Após um julgamento longo e atribulado foi condenado a abjurar publicamente as suas ideias e à prisão por tempo indefinido. Os livros de Galileu foram incluídos no Index, censurados e proibidos, mas foram publicados nos [[Países Baixos]], onde o [[protestantismo]] tinha já substituído o catolicismo, o que havia tornado a região livre da censura do Santo Ofício. Galileu havia escolhido precisamente a Holanda para executar uma experiência com o telescópio que anteriormente construíra. Reza a lenda que, ao sair do tribunal após sua condenação, disse uma frase célebre: "''[[Eppur si muove]]!''", ou seja, "contudo, ela se move", referindo-se à Terra. Galileu consegue comutar a pena de prisão a confinamento, primeiro no palácio do embaixador do [[Grão-ducado da Toscana|Grão-duque da Toscana]] em Roma, depois na casa do arcebispo Piccolomini em [[Siena]] e mais tarde na sua própria casa de campo em [[Arcetri]].

[[Imagem:Galileos tomb.jpg|thumb|170px|esquerda|Túmulo de Galileu na [[Basílica de Santa Cruz]] em [[Florença]].]]
Em 1638, quando já estava completamente cego, publicou ''Discorsi e Dimostrazioni Matematiche Intorno a Due Nuove Scienze'' em [[Leiden]], na Holanda, a sua obra mais importante. Nela discute as leis do movimento e a estrutura da matéria.

Inicialmente, Galileu e a sua obra foram recebidos e aclamados por clérigos proeminentes. No final de 1610, o padre Cristóvão Clavius escrevia a Galileu, informando-o que os seus colegas astrónomos jesuítas confirmaram as descobertas que ele tinha feito através do telescópio. Quando, no ano seguinte, foi a Roma, Galileu foi recebido com enorme entusiasmo, quer por figuras religiosas, quer por figuras seculares, tendo escrito a uma amigo: "Fui recebido com favor por muitos cardeais, prelados e ilustres príncipes desta cidade".

A Igreja não tinha qualquer objecção ao uso do sistema coperniciano (heliocentrico), Galileu, apesar de estar convencido de que o sistema não era uma simples hipotese não tinha provas que permitissem sustentar minimamente que fosse, esta convicção.

Ainda assim, em 1616, depois de Galileu ter pública e persistentemente ensinado o sistema coperniciano, as autoridades da Igreja ordenaram-lhe que deixasse de apresentar a teoria coperniciana como se fosse uma teoria verdadeira, embora continuasse a ter a liberdade de a apresentar como uma hipótese. Galileu aceitou esta indicação, e prosseguiu com a investigação. Em 1632, Galileu publica o Diálogo dos grandes sistemas, mas ignorando a indicação que lhe fora dada. Em 1633 foi declarado suspeito de heresia.

Há muitos equívocos quanto à morte de Galileu, pois não foi ele o cientista queimado vivo por sua concepção astronómica, mas [[Giordano Bruno]] (1548-1600) que havia sido condenado à morte por heresia nos tribunais da Inquisição ao defender ideias semelhantes. Galileu Galilei, na verdade, morre em Arcetri rodeado pela sua filha Maria Celeste e os seus discípulos.<ref>[http://catalogue.museogalileo.it/section/GalileanIconographyRelics.html Section of Room VII Galilean iconography and relics], Museu Galileo.  Página visitada em 19 de junho de 2012.</ref> Foi enterrado na [[Basílica de Santa Cruz]] em [[Florença]], onde também estão [[Machiavelli]] e [[Michelangelo]].

No decorrer dos séculos, a [[Igreja Católica]] reviu as suas posições no confronto com Galileu. Em 1846, são removidas todas as obras que apoiam o sistema coperniciano da versão revista do [[Index Librorum Prohibitorum]]. Em mais de três séculos passados da sua condenação, é iniciada a revisão do seu processo que decide pela sua absolvição em 1983. Contudo a revisão da condenação não tem nada a ver com o sistema heliocêntrico porque esse nunca foi objecto dos processos. <br clear=all>

== A defesa do heliocentrismo e o processo do Santo Ofício ==
Os autores medievais aceitavam que a Terra era [[Terra plana|redonda]], mas acreditavam no [[geocentrismo]] como fora estruturado por [[Aristóteles]] e [[Ptolomeu]].

[[Imagem:Galileo moon phases.jpg|thumb|150px|direita|[[Fólio]] de Galileu, onde retrata as fases da [[Lua]].]]
O sistema cosmológico, na ciência, ensinava que a Terra estava parada no centro do universo e os outros corpos orbitavam em círculos concêntricos ao seu redor. A [[Igreja Católica]] aceitava esse modelo. Contudo essa não era uma certeza tradicional na ciência da época e não era um problema discutido. O heliocentrismo já era uma ideia antiga e que nunca despertou grande interesse nem complicação. Essa visão geocêntrica tradicional para alguns hoje foi abalada por [[Nicolau Copérnico]] que se limitou a dizer o que já tinha sido divulgado pelos monges copistas em seus manuscritos, que em 1514 começou a divulgar no meio académico um modelo matemático em que a Terra e os outros corpos celestes giravam ao redor do Sol, tese que ficou conhecida como [[heliocentrismo]]. Nesse primeiro momento, não se encontram muitas críticas por parte da Igreja. Note-se no entanto, que a obra de Copérnico foi publicada com uma nota introdutória, não assinada, que explicava que o modelo apresentado devia ser interpretado apenas como uma ferramenta matemática que simplificava o cálculo das órbitas dos corpos celestes e nunca como uma descrição da realidade. Johannes Kepler descobriu que essa nota introdutória havia sido escrita por Andreas Osiander, um clérigo luterano que supervisionou a impressão da obra<ref>Zeilik, M., Astronomy, The Evolving Universe, 8th ed., p. 42</ref>

Galileu viveu uma época atribulada. Durante a [[Idade Média]], muitos teólogos já haviam reinterpretado as escrituras, mas depois do [[Concílio de Trento]] a Igreja passava a condenar esse comportamento. Galileu acabou condenado por desobediência e por proferir conteúdos contra a [[doutrina católica]], por ignorância nestes temas, ao  mesmo tempo que muitos clérigos apoiaram o geocentrismo e outros o heliocentrismo em disputas académicas.

== Vida familiar ==
Galileu nunca se casou. Porém, ele teve um relacionamento com Marina Gamba, uma mulher que ele conheceu em uma de suas muitas viagens a [[Veneza]]. Marina morou na casa de Galileu em [[Pádua]], onde deu à luz três crianças. Suas duas filhas, Virgínia e Lívia, foram colocadas em conventos onde se tornaram, respectivamente, irmã Maria Celeste e irmã Arcângela. Em 1610, Galileu mudou-se de Pádua para [[Florença]] onde ele assumiu uma posição na corte dos [[família Médici|Médici]]. Ele deixou seu filho, Vincenzo, com Marina Gamba em Pádua. Em 1613, Marina casou-se com Giovanni Bartoluzzi, e Vincenzo foi viver junto com seu pai em Florença.<ref name="HELDEN"/>

== Ver também ==
* [[Críticas_à_Igreja_Católica#Galileu_Galilei|Críticas à Igreja Católica - Caso de Galileu Galilei]]

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{{referências|col=2}}

== Ligações externas ==
{{Commons|Galileo Galilei}}
* {{MathGenealogy|id=134975}}
* {{Link|en|2=http://www.archive.org/details/privatelifeofgal00galirich The private Life of Galileo|3= - The Internet Archive. Allan-Olney, Mary. ''The private Life of Galileo: Compiled primarily from his correspondence and that of his eldest daughter, Sister Maria Celeste'', 1870, Boston : Nichols and Noyes.}}
* {{Link|es|2=http://asv.vatican.va/es/stud/indici_pubblic/CAV_021.htm|3=Documentos originais do processo de Galileu|4= nos ''Arquivos secretos do Vaticano''.}}
* {{Link|es|2=http://www.biografiar.com/biografias/galileo-galilei/index.html/ |3=Biografia de Galileu Galilei.}}
* {{Link|pt|2=http://galileu-galilei.webs.com/|3=Curta biografia de Galileu.}}
* {{Link|pt|2=http://www.intratext.com/Catalogo/Autori/AUT158.HTM|3=Obras de Galileu Galilei|4= - textos com concordâncias e lista de frequência}}
* {{Link|it|2=http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/speeches/1979/november/documents/hf_jp-ii_spe_19791110_einstein_po.html|3=Discurso de João Paulo II sobre Galileu no centenário do nascimento de Albert Einstein}}

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